Corrigé-texte de Nietzsche sur le langage. philosophique de Nietzsche est là : s’intéresse moins au fondement en vérité des affirmations qu’à leur utilité pour la vie et à leur origine.  relativisation de la valeur de la vérité, voire inversion de sa valeur ! « Il n’y a pas de phénomènes moraux, seulement une interprétation morale des phénomènes ». Texte Liste des citations de Friedrich Nietzsche sur verite classées par thématique. Au nom de la vérité, Nietzsche critique l’idéalisme. Mais si religion=manière d’intensifier la vie, invention stimulante…. sujet bac blanc : "les mots cachent-ils les choses"). La morale condamne le mensonge comme un mal qui consiste à trahir et à ne pas respecter autrui. a) critère de la valeur d’un esprit Nécessaire alors de distinguer deux régimes du rapport à la vérité : C’est même, nous dit Nietzsche, une sorte d’erreur, une erreur nécessaire à la vie : il n’existe pas de “vérités” immuables, puisque la Vérité fondamentale du monde, c’est que tout change, que tout est emporté dans un Devenir perpétuel, que nos “vérités” ont pour fonction de masquer et de travestir en Être, afin de rendre la vie possible. La vérité est une valeur universelle, ainsi il parait normal à première vue de préférer vouloir la vérité plutôt que le mensonge ou l’illusion. Question est moins celle de la vérité que celle de la valeur. Retrouvez toutes les phrases célèbres de Friedrich Nietzsche parmi une sélection de + de 100 000 citations célèbres provenant d'ouvrages, d'interviews ou de discours. Hypothèse : la vérité se connaît surtout par élimination, dépassement des croyances, des préjugés, des désirs : elle est sous les yeux de tous, mais il est difficile de la voir et d’y croire. Texte Liste des citations de Friedrich Nietzsche sur verite classées par thématique. • L’erreur de l’idéalisme n’est-elle pas précisément de croire en une réalité plus vraie, plus intelligible, plus substantielle que ne l’est en réalité la réalité ? Trad. (…) Que le non-vrai soit une condition de la vie, voilà certes une dangereuse façon de résister au sentiment qu’on a habituellement des valeurs, et une philosophie qui se permet cette audace se place déjà, du même coup, par-delà le bien et le mal. Nietzsche, Vérité et mensonge au sens extra-moral Un texte de Nietzsche qui développe la thèse selon laquelle la généralité du langage nous éloigne de la singularité du réel : « Repensons particulièrement au problème de la formation des concepts. »- Une indication pour les philosophes ! Il s’agit de savoir dans quelle mesure un jugement aide à la propagation et à la conservation de la vie, à la conservation, peut-être même à l’amélioration de l’espèce. Humain trop humain, §443. La science n'est qu'une interprétation du monde, la "plus stupide" nous dit Nietzsche. Ce n’est que comme créateurs que nous pouvons détruire ! Ce texte est extrait de son œuvre Le Gai Savoir. Ce document a été mis à jour le 29/11/2010 Or, la vérité et la vie peuvent entrer en conflit. Le problème qui est posé ici est de savoir si l’homme recherche la vérité pour elle-même ou dans un but plus précis. Philosophie complexe, paradoxale, par moments contradictoire, mais aussi amusante et séduisante. « D’où la science prendrait-elle alors sa foi absolue, cette conviction qui lui sert de base, que la vérité est plus importante que toute autre chose, et aussi plus importante que toute autre conviction ? Peut-être la vérité est-elle une femme qui a des raisons de ne pas vouloir montrer ses raisons ! La vérité n’est pas toujours un bien, n’est pas toujours belle, utile à la vie. Thèse : le mot, signe linguistique, est un concept. En effet, comme vous l’avez remarqué, critiquer l’idéalisme au nom de la vérité présuppose un concept fort de la réalité. (Cf. Liste des citations de Friedrich Nietzsche sur art classées par thématique. En s’appuyant sur la lecture des premiers écrits de Nietzsche, il a établi qu’elle ne reposerait que sur une distinction entre le vrai et le faux toujours à déconstruire — d’autant plus que cette opposition serait au service de l’ordre en place. Bonjour Voici un texte tiré du livre de Nietzsche "Généalogie de la morale".""" C’est l’indifférence à certaines vérités qui est essentielle. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Texte de Nietzsche: Que des martyrs prouvent quelque chose quand à la vérité d'une cause, ce la est si peu vrai [...] à la cause adverse l'apparence de la dignité. Nietzsche dit « philosopher à coups de marteau », il a mis un gros coup sur la vérité. site de Philosophie du LOG, Lycée ouvert de Grenoble, donnant priorite aux textes des philosophes et à la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet. – Tout ce qui a sa racine dans la faiblesse. b) Critique de l’amour de la vérité, de l’absolutisation de la valeur de la vérité, de la tendance idéaliste à faire de la vérité une fin en soi. Nietzsche doute de la possibilité de fonder une proposition en vérité, mais doute moins lorsqu’il s’agit d’évaluer l’origine d’une position. Cela suppose une critique des convictions, un éloge du doute et du scepticisme, du goût de l’artifice, difficilement compatible avec le réalisme de la première réponse. Crépuscule des Idoles (1888), La raison dans la philosophie, §2, « Qu’un jugement soit faux n’est pas à nos yeux une objection contre ce jugement ; c’est ici que notre nouveau langage semblera le plus étrange. C’est une joie en soi : joie de penser, de comprendre, d’atteindre des vérités qui transcendent notre existence (éternité de certaines vérités). Ah ! Ce genre de vie artistique, sur lequel Nietzsche laisse le texte s'achever, est celui de "la domination de l'art" dont les Grecs sont les représentants [7] : « dissimulation, reniement de l'indigence, éclat des intuitions métaphoriques, immédiateté de l'illusion ». 13 décembre 2013 La vérité chez Nietzsche Lisons ce texte de Nietzsche : « L’évaluation de valeur : « Je crois que telle chose est ainsi » considérée comme essence de la « vérité »". L’idée de vérité chez Nietzsche est pour ainsi dire un mensonge. Explication. La question de la valeur prime sur la question de la vérité. Nietzsche et la vérité Cours donné le 8 octobre 2014 aux prépas éco. », Gai savoir, Avant propos de la deuxième édition, §4 (1886), c) Goût du non-vrai, des apparences, de l’illusion, du masque, etc…. ... Nietzsche contre Foucault. Exemple de la religion : critique religion comme lâcheté, mais religion est lâcheté car besoin d’illusion, de mensonge réconfortant. 4) Priorité accordée à la question de l’origine sur celle du fondement, mais le caractère fondé ou non d’une position semble décider sa valeur. Vous cherchez une citation de Friedrich Nietzsche sur Vérité ? C… a) Nietzsche pose un lien essentiel entre la question de la valeur et la question de la vérité. PBM, §1, « Le monde des apparences est le seul réel : le « monde vrai » est seulement ajouté par le mensonge… » Pb de leur non réfutabilité. Exemple de la religion : critique pas tant la fausseté que la faiblesse, lâcheté, haine de la vie, besoin de salut. Exemple en morale : pas de vérité absolue en morale, pas de réalisme moral. Cette proposition complexe me semble éclairante, mais malgré tout encore trop simple. Que des martyrs prouvent quelque chose quant à la vérité d' une cause , cela est si peu vrai que je veux montrer qu'aucun martyr n'eut jamais le moindre rapport avec la vérité . Non le contentement, mais encore de la puissance, non la paix avant tout, mais la guerre (…) ». C’est parce que Nietzsche détecte ce besoin de croyance et de conviction derrière le désir de vérité qu’il critique le désire de vérité et se plaît à célébrer le non-vrai, le perspectivisme, plus courageux. La vérité, sujet à tension, à paradoxe, voire à contradiction chez Nietzsche : I) L’idée que Nietzsche est le fossoyeur de la Vérité en philosophie est répandue. Le problème est dès lors que le désir de vérité dissimule souvent le besoin de conviction, des formes de croyances très tenaces, une forme d’idéalisme faible. L’erreur (- la foi en l’idéal-), ce n’est pas l’aveuglement ; l’erreur, c’est la lâcheté… Toute conquête, chaque pas en avant dans le domaine de la connaissance est la conséquence du courage, de la dureté à l’égard de soi-même, de la propreté vis-à-vis de soi-même. La nécessité de … Pourtant, si l’on sait que ce n’est pas bien de mentir, on peut se demander pourquoi le mensonge est condamné. Albert et Lacoste. Cours donné le 8 octobre 2014 aux prépas éco. « Cest par pur préjugé moral que nous accordons plus de valeur à la vérité quà lapparence; cest même lhypothèse la plus mal fondée qui soit. N’est-ce pas dangereux d’interpréter toujours une vérité en fonction d’intentions, de volontés sous-jacentes ? Friedrich Nietzsche, Humain, trop humain, 1878 Nous pouvons tout d’abord constater que ce texte de Nietzsche parle de la notion de vérité. La science n'est qu'une interprétation du monde, la "plus stupide" nous dit Nietzsche. Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche Nietzsche s’attache tout au long de sa vie philosophique à la religion et à la moralité entérinée par la croyance. Si je devais m’exprimer, sur ce sujet, d’une façon plus simple encore, je dirais : il y a un degré d’insomnie, de rumination, de sens historique qui nuit à l’être vivant et finit par l’anéantir, qu’il s’agisse d’un homme, d’un peuple ou d’une civilisation. Le problème qui est posé ici est de savoir si l’homme recherche la vérité pour elle-même ou dans un but plus précis. Nietzsche, Par-delà le bien et le mal, (1886), § 39 Texte 6 : La vérité comme norme de la philosophie « C'est parce que la philosophie sert à vivre qu'elle ne peut appartenir en propre aux philosophes de métier. Psychologisation de la valeur de la vérité. ». La méthode généalogique, qui suspend la question du fondement, n’a-t-elle pas pour but d’évaluer les inventions ? Exaltation de la joie de vivre, de l’amour de la vie telle qu’elle est. Nous pourrions tout d'abord nous intéresser au titre. La thèse, proposée par Nietzsche, est de dire que l’homme ne convoite la connaissance qu’en tant que moyen de lui apporter du bien. L’idée de vérité se rattache à la métaphysique qui est la recherche de l’essence première, en résumé la recherche d’un Dieu et celle d’un absolu. • Mais alors, la critique de l’idéalisme au nom de la vérité ne s’en trouve-t-elle pas singulièrement affaiblie ? Cela suppose un concept fort de la réalité. La meilleure citation de Friedrich Nietzsche préférée des internautes. Sérempidité. Dans le paragraphe 24 de la "Troisième dissertation" de la Généalogie de la morale, Nietzsche démontre le socle religieux sur lequel repose l'édifice de la science rationnelle. Selon lui il n’y a de vie que tant qu’elle se conserve. … Qu’est-ce que le bonheur ? Si religion=lâcheté, alors c’est faible. Lisez ce Archives du BAC Commentaire de texte et plus de 249 000 autres dissertation. René Descartes, Les Principes de la philosophie, 1644. Nietzsche soutient ici une thèse nihiliste sur la connaissance : cherchez la signification de ce mot, et expliquez en quoi … », Donc Nietzsche très sensible à la question de la vérité : Lycée Berthollet, 9 boulevard du Lycée, BP 316, 74008 ANNECY Cedex, Tél : 04 50 51 38 64 — Fax : 04 50 45 61 82. 3) Perspectivisme, mais parle au nom de la vérité. D’où pas de V, que des interprétations. L’oubli, et donc, « l’inhibition » (GM), la mise à l’écart, le refoulement de certaines vérités, est une condition de l’action, du pardon, du bonheur, de la fierté. « Est-il vrai que le bon Dieu est présent partout ? Pourquoi tu désires croire à ceci l’emporte sur ce que tu crois est-il vrai. 2) Danger de l’arbitraire des interprétations psychologiques de Nietzsche. « C’est aujourd’hui pour nous affaire de convenance de ne pas vouloir tout voir nu, de ne pas vouloir assister à toutes choses, de ne pas vouloir tout comprendre et ‘savoir’. On a pu dire à propos de Michel Foucault que son principal mérite était de nous avoir enfin débarrassés de l’idée même de vérité. Une réponse par le degré de conviction : si l’idéaliste est convaincu de la réalité de son idéal (par faiblesse), l’artiste est, lui, conscient d’être un inventeur. Comme le rappel Patrick Wotling,« La vérité est typiquement l’un de ces termes dont Nietzsche nie la pertinence tout en en conservant parfois l’usage, pratique qui confère à ses textes, à première lecture du moins, un aspectsouvent énigmatique. Donnez un exemple de ces connaissances fausses qui, selon Nietzsche, “sont les plus indispensables à notre espèce”. « Le degré de vérité que supporte un esprit, la dose de vérité qu’un esprit peut oser, c’est ce qui m’a servi le plus à donner la véritable mesure de la valeur. On devrait honorer davantage la pudeur que met la nature à se cacher derrière des énigmes et de multiples incertitudes. Mais on peut toutefois critiquer cette psychologisation de la valeur de la vérité : 1) Pour Nietzsche, le contexte de découverte (origine), d’invention, de formulation d’une vérité l’emporte sur son contexte de justification (son fondement). Nietzsche écrit ce court texte inachevé dans la première partie de sa carrière, alors qu’il est encore professeur de philologie à Bâle. Cf le début du livre II du Gai Savoir, §57 (« Pour les réalistes ») et §58 : « Quel fou serait celui qui s’imaginerait qu’il suffit d’indiquer cette origine et cette enveloppe nébuleuse de l’illusion pour détruire ce monde essentiel, ce monde que l’on dénomme ‘réalité’ ! On conserve donc la vie parce qu’elle augmente grâce au fait que l’on atteint ce qui nous fait avoir plus de vie. A l’inverse, l’homme du ressentiment sera celui qui est dépourvu de cette faculté Commentaire (points importants du texte). Au nom de la critique de l’idéalisme, Nietzsche critique le désir de vérité, la valorisation de la vérité. Seconde considération inactuelles (1874), De l’utilité et de l’inconvénient de l’histoire pour la vie. Il entreprend ici de suspecter l’idolâtrie véhiculée par la religion. b) critique de l’idéalisme s’effectue au nom de la vérité. A mieux penser. Ces Grecs étaient superficiels – par profo »deur. a) Philosophe de l’interprétation : conscience profonde de la différence entre la réalité et la façon dont on la pense (dans des mots, selon une grammaire, des valeurs…). Et c'est pourquoi aussi personne ne peut se dispenser de philosopher.   la vérité par réalisme tragique : célébré. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Texte de Nietzsche: Que des martyrs prouvent quelque chose quand à la vérité d'une cause, ce la est si peu vrai [...] à la cause adverse l'apparence de la dignité. Cela suppose une sortie du scepticisme. Nietzsche dit « philosopher à coups de marteau », il a mis un gros coup sur la vérité. – Le sentiment que la puissance grandit- qu’une résistance est surmontée. Reconnaissons-le : nulle vie ne peut subsister quà la faveur destimations et dapparences inhérentes à sa perspective; et si lon voulait, avec un certain nombre de philosophes, à grand renfort dexaltation vertueuse et de niaiserie, supprimer complètement le » monde apparent « , si vous étiez capables dune telle opération, il ne resterait rien non plus de votre » vérité « . Son enquête sur l’origine de la vérité se double d’une réflexion sur l’influence qu’a le langage sur notre conception de la réalité. P our examiner la vérité, il est besoin une fois en sa vie, de mettre toutes choses en doute autant qu'il se peut. Ce texte écrit par le philosophe Nietzsche a pour thème principal la vérité. Ce document contient 1449 mots soit 3 pages. A ce stade, on peut repérer les points de tensions, voire de contradiction : 1) Indifférence à la vérité proclamée, mais la vérité joue un rôle essentiel. 3 possibilités de réponse chez Nietzsche : Ce qu’on nomme le perspectivisme de Ne. Ce document contient 1449 mots soit 3 pages. « Les convictions sont des ennemis de la vérité plus dangereux que les mensonges. Pourquoi donc cette préférence donnée à l’origine d’une croyance sur son fondement ? Si l’on fait abstraction de l’idéal ascétique, on constatera que l’homme, l’animal-homme, n’a eu jusqu’à présent aucun sens.Son existence sur la terre était sans but ; « pourquoi l’homme existe-t-il ? site de Philosophie du LOG, Lycée ouvert de Grenoble, donnant priorite aux textes des philosophes et à la reflexion sur les usages pedagogiques de l'Internet. Nombreux dailleurs sont les auteurs qui voient Nietzsche comme un métaphysicien, à commencer bien sûr par Heidegger, pour qui Nietzsche « achève » la métaphysique : il la pousse à son extrémité, épuise ses possibilités, laccomplit (voir notamment Achèvement de la métaphysique et poésie et Nietzsche I et II). Les mots sont-ils capables de dire la nature des choses? Le paradoxe est que cette critique de l’idéalisme au nom de la vérité atteint le désir de vérité. Citations Georges Clemenceau sur la vérité, Citations de Anatole France sur la Vérité, Citations sur la Vérité de Ahmadou KOUROUMA. Voilà pourquoi la question de la valeur prime sur la question de la vérité. Va-t-il donc de soi que l’origine d’une vérité prime sur son fondement ? Citations Friedrich Nietzsche : Découvrez 15 citations de Friedrich Nietzsche sur Vérité, des citations tirées des oeuvres, des articles et des textes de Friedrich Nietzsche (Vérité). Ce texte écrit par le philosophe Nietzsche a pour thème principal la vérité. Commentaire du texte de Nietzsche. cf le §370 du GS, Qu’est-ce que le romantisme ?   une réponse au nom du réalisme, voire du positivisme à l’époque de Humain trop humain. La tension se situe donc dans le conflit scepticisme/réalisme. Le perspectivisme est sceptique dans la pluralité des points de vue, non sceptique dans l’évaluation de ces points de vue. 13 décembre 2013 La vérité chez Nietzsche Lisons ce texte de Nietzsche : « L’évaluation de valeur : « Je crois que telle chose est ainsi » considérée comme essence de la « vérité »". Dans une philosophie qui accorde importance primordiale à la question de la valeur, on a Qu’est-ce qui est mauvais ? Rupture de l’équation platonicienne : le vrai= le bien= le beau. Cette absence de sens est désignée dans le texte par le fleuve sur lequel l'homme pose des passerelles. Ci-dessous, nous vous proposons des citations de Friedrich Nietzsche triées par thèmes, les sujets abordés sont : Vous trouverez ci-dessous de nombreux auteurs abordant le sujet VÉRITÉ dans leurs citations. Mais quelle valeur accorder aux découvertes dans contexte involontaire ? En vérité, ce dernier point est déterminant pour clarifier les prises de position de Nietzsche. C’est à ce moment qu’un esprit critique comprendra que la Vérité est la fille de la puissance. Cependant, cette capacité de conservation est due au mouvement constant, à la nécessité d’augmenter. Citations tirées des oeuvres de Friedrich Nietzsche, des articles de Friedrich Nietzsche ou de des paroles de Friedrich Nietzsche. Vous cherchez une citation de Friedrich Nietzsche sur Vérité ?Citations Friedrich Nietzsche : Découvrez 15 citations de Friedrich Nietzsche sur Vérité, des citations tirées des oeuvres, des articles et des textes de Friedrich Nietzsche (Vérité). J’isole les deux phrases interrogatives dans le texte … Nietzsche nomme logiciens ceux qui affirment la vérité du « cogito ». Alors même que le mensonge renvoie au devoir moral qui par définition serait désintéressé, l’auteur ramène l’interdit du mensonge à un calcul sociald’intérêts. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques … » Pourquoi adopter cette méthode généalogique ? On peut comprendra par-là, non pas ceux qui sont spécialisés dans la logique, mais, à l’instar des sceptiques antiques, ceux qui soutiennent que la raison (grec : logos), peut, par le raisonnement, accéder à la vérité. 2) Goût du non-vrai proclamé, mais critique du besoin d’illusion comme mensonge à soi-même et lâcheté. On pourrait résumer la pensée de Nietzsche sur ce sujet par une phrase : “La vérité n’existe pas. La célèbre question nietzschéenne au début de PBM : « Admettons que nous voulions la vérité ;- pourquoi pas plutôt le non-vrai ou l’incertitude ? », Gai savoir, préface de la deuxième édition, §4 (1887). • J’ai conclu en disant que Nietzsche critique l’idéalisme au nom de la vérité, et critique le désir de vérité en raison de sa critique de l’idéalisme. Y a-t-il toujours une volonté d’intensifier ou de déprécier la vie derrière la découverte d’une vérité ? Tout cet espace vital, dont nous avons repris les principes, est compri… 1La position de Nietzsche quant à la métaphysique est trouble : il la critique, veut la détruire, mais en même temps il dit lui-même que La Naissance de la tragédie est une métaphysique dartiste. L’homme qui ne se berce pas d’illusion sur la vie. La nuit, les personnes des différents médias se rassemblent sur un plateau pour discuter de la vérité de ce qui s’est passé. Nietzsche en est lui-même le plus bel exemple, avec cette différence que sa conviction, à lui, qui n’a parfois d’autre titre que d’être l’expression de son moi, est toujours sur la scène.« Il y a dans un philosophe, dit encore Nietzsche, ce qu’il n’y a jamais dans une philosophie : je veux dire la cause de beaucoup de philosophies : le grand homme. L a croyance forte ne prouve que sa force, non la vérité de ce qu'on croit. La vérité, sujet à tension, à paradoxe, voire à contradiction chez Nietzsche : I) L’idée que Nietzsche est le fossoyeur de la Vérité en philosophie est répandue. Philosophie de Nietzsche : philosophie dont l’horizon est la vie, et non la vérité. – Mais n’oublions pas non plus ceci : il suffit de créer des noms nouveaux, des appréciations et des probabilités nouvelles pour créer peu à peu des choses nouvelles. b) Critique de l’idéalisme s’effectue au nom de la vérité. Explication de texte sur la vérité. Cf la célèbre analyse du Gai savoir, §344 : « De quelle manière nous aussi nous sommes encore pieux » où il montre que l’attitude scientifique doute de tout sauf de la valeur de la vérité. Cf le résistantialisme en 45. « Qu’est-ce qui est bon ?- Tout ce qui exalte le sentiment de puissance, la volonté de puissance, la puissance elle-même. N’est-ce pas d’ailleurs parce qu’il est vain d’opposer la réalité en devenir, la réalité apparente, la réalité de l’apparence à une réalité vraie que l’invention et l’art chez Nietzsche est pleinement affirmatif, réellement créateur ? Le vrai n’est pas nécessairement ce qui est bon pour la vie. Sens de l’éternel retour chez Nietzsche : dans quelle mesure aimons-nous, voulons-nous la vie telle qu’elle est ? Très idéaliste pour Nietzsche. pas un relativiste Mais déteste les convictions, le besoin de convictions. ». demanda une petite fille à sa mère : mais je trouve cela inconvenant. II) Mais la question de la vérité ne disparaît pas chez Nietzsche, contrairement à ce qu’on lit souvent. Ils se heurtent aux vérités précisément parce qu’il n’y a que des interprétations des faits. 3) Fonder une proposition, atteindre une vérité=expression de la puissance de l’esprit (Spinoza). Sur le cours du devenir, qui pour Nietzsche n'a pas de … Pourquoi la question de la valeur prime-t-elle sur celle de la vérité ? C’est là où la question de la valeur d’une croyance, d’une attitude est renvoyée à son origine. Faculté de recommencer, de revivre. Comme le rappel Patrick Wotling,« La vérité est typiquement l’un de ces termes dont Nietzsche nie la pertinence tout en en conservant parfois l’usage, pratique qui confère à ses textes, à première lecture du moins, un aspectsouvent énigmatique. Si ce qui est conservé n’augmente pas, on meurt. Complément de cette réflexion, compte tenu des discussions. Originalité (excentricité ?) Qu’est-ce qui oppose en effet l’inventivité artistique à l’inventivité idéaliste ? Découvrez 15 citations de l'auteur Friedrich Nietzsche. C’est à cette question que répond l’extrait du texte de Friedrich Nietzsche intitulé Vérité et mensonge au sens extra-moral. La meilleure citation de Friedrich Nietzsche préférée des internautes. (distinction de Reichenbach). Si question de la valeur est première chez Nietzsche, sa pierre de touche sera celle de la vérité, puisque chez Nietzsche, la valeur d’un esprit se reconnaît à sa capacité de supporter le vérité. Commentaire de texte de 5 pages en culture générale & philosophie : Nietzsche, Introduction théorétique sur la vérité et le mensonge au sens extra-moral : explication de texte. La meilleure citation de Friedrich Nietzsche préférée des internautes. « il est absolument impossible de vivre sans oublier. Pour Nietzsche, la volonté de vérité est liée à une faiblesse. N’a aucune conviction sauf celle de la valeur de la vérité. Pour Nietzsche, expression de son réalisme : derrière le désir de vérité, toujours d’autres désirs. « Il s’agirait de savoir si la volonté de vérité n’exerce pas, ... Expliquer le texte suivant:« J’ai traité le déterminisme physique de cauchemar. Dans le paragraphe 24 de la "Troisième dissertation" de la Généalogie de la morale, Nietzsche démontre le socle religieux sur lequel repose l'édifice de la science rationnelle. N’est-ce pas là un usage à échelle variable du doute, du scepticisme, de l’esprit critique ? Il y a encore une croyance métaphysique, morale en la vérité, une forme de religion de la vérité, d’idéalisme de la vérité. » Résumé du texte "Introduction théorétique sur la vérité et le mensonge au sens extra-moral" de Nietzsche Matière : Méthodes de Lectures en Sciences Humaines (C3MA03)
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